Este é o título de um poema de carácter épico e teológico que tem como autor Dante Alighieri e foi originalmente escrito em italiano vulgar no dialeto toscano . A leitura deste clássico foi recomendado para ler em férias, pelo Padre Armindo Vaz, no programa Ecclesia, pois este ano em Setembro comemoram-se 700 anos do falecimento de Dante. Fui à minha estante procurar um livro de Dante que foi editado pela Bertrand em 2000 e traduzido do italiano pelo escritor Vasco Graça Moura. É um livro bilingue escrito em português e italiano e que voltei novamente a ler.
Afinal quem foi Dante Alighieri ? Dante Alighieri foi um dos maiores poetas italianos da literatura medieval. Nasceu em Florença, Itália por volta de 25 de Maio de 1265. Era filho de uma família de origem aristocrática e ficou órfão da mãe ainda menino. Dante estudou no Convento de Santa Croce e Maria Novele. Mostrou interesse pelos textos bíblicos e pelos clássicos gregos e romanos, sobretudo por obras de poetas. Com 16 anos começou a escrever os primeiros poemas. Do seu casamento nasceram 4 filhos. O seu espírito esteve sempre voltado para Beatrice que morreu precocemente em 1290. Dante Alighieri foi também político, militar ao lado dos Guelfos moderados, os chamados « brancos » contrários às ambições do Papado de dominar Florença. Em 1302 os moderados foram derrotados e Dante foi acusado de corrupção. Aplicaram-lhe uma pesada multa e teve de mesmo de sair de Florença pois se aí ficasse seria queimado vivo. Começou então um longo exílio de Dante estabelecendo-se em Verona e também em Bolonha. E é durante o exílio que começou a escrever a « Divina Comédia » . Trata-se de um poema alegórico em 3 partes ( Inferno, Purgatório e Paraíso ) composto de 100 cantos em tercetos. Cada parte tem 33 cantos e mais um de abertura o que perfaz o número 100, que na época era o símbolo da perfeição. O poeta é o narrador que se sentiu perdido na floresta na Sexta-feira da Paixão do ano de 1300. Encontra então Virgílio ( a razão ), o maior dos poetas latinos. Virgílio condu-lo ao Inferno ( Reino das trevas e do abismo doloroso ) e ao Purgatório onde ouve histórias e observa os tormentos de uma variedade de pecadores, que ali purgam os seus erros. Subindo por uma montanha atingem o Paraíso onde Virgílio tem de parar, pois como produto da era cristã é incapaz de receber a Graça. Mas Dante encontra um novo guia em Beatriz ( ciência divina ). Segundo os seus conceitos Dante vai distribuir toda a gente que vê na sua viagem imaginária pelas 3 partes do poema:
1ª parte INFERNO- O Inferno é um abismo de terrível escuridade que se abre na estrutura inferior da Terra, até ao centro desta, em forma de cone invertido e divide-se em 9 círculos que se estreitam cada vez mais até ao vértice, formado por Lúcifer de cabeça para baixo que foi para lá precipitado pelo pecado do orgulho. A distribuição pelos círculos é feita do seguinte modo:
Círculo primeiro : Limbo e as almas que não conheceram a fé ; círculo segundo: Luxuriosos ; círculo terceiro: Gulosos ; círculo quarto: Avaros e pródigos ; círculo quinto: Iracundos ; círculo sexto : Ordenamento do Inferno : círculo sétimo: Violentos contra as próprias pessoas ,contra Deus e contra a natureza , usurários; círculo oitavo : Simoníacos ( os que fazem negócio com o sagrado ) ; traficantes e concussionários, fraudulentos ; semeadores de escândalos e de cismo : Maomé e Ali ; falsificadores ; círculo nono: Traidores.
2ª parte PURGATÓRIO – O Purgatório é uma montanha solitária situada numa ilha do hemisfério austral e no seu cume se alarga o Paraíso Terrestre.
Aqui se encontram mortos por violência, arrependidos, almas que invocam sufrágio, os Príncipes negligentes, exemplos de soberba punida, invejosos, preguiçosos, poetas e heroínas do passado, gulosos ( Dante dá como exemplos o Papa Martinho IV que era guloso e grande apreciador de enguias e de vinho Vernaccia e Bonifácio bispo de Ravena que também era conhecido pela sua gula.)
3ª parte PARAÍSO- No paraíso vamos encontrar o discurso de S. Tomé : a sapiência de Adão e de Jesus. Salomão. Os juízos humanos erróneos. Hino dos Santos. Invectiva de S. Pedro contra os Papas corruptos. Ordenamento dos bem-aventurados na rosa celeste: S. Francisco, S. Bento e Santo Agostinho. E termina o canto XXXIII com a oração de S. Bernardo. Visão de Deus e da unidade do Universo. Mistérios da Trindade e da Encarnação
Da análise literária da Divina Comédia podemos verificar que Dante era um homem culto mostrando conhecimentos de matérias muito diversificadas: História, Mitologia, Cosmologia, Filosofia, Ética, Física, Geometria, Matemática, Psicologia, Música, Política, , etc. Para ele o poder temporal devia estar separado do espiritual. É também um crítico da autoridade papal e dos abusos da Igreja nomeadamente da Simonia ( negócios com o sagrado. ) O texto da Divina Comédia oferece algumas dificuldades na compreensão mas reconheço que a tradução do italiano medieval para português não seja nada fácil.
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